تناول هذا البحث الأصول الخماسية، من خلال قضيتي الصرف والدلالة، مع التطبيق على أقدم معجم عربي وهو معجم العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، تبين أن الخماسي له سمات خاصة، تميزه عن الثلاثي والرباعي، کان الخليل أول من رصدها في معجمه العين، بملاحظته الدقيقة لتکوينها الخاص، الذي يميز عربيتها من عجمتها، وهو عدم خلوّها من حرف أو أکثر من حروف الذلاقة، وقد تأکدت صحة نظرية الخليل.
وقد جاء تقسيم البحث في مقدمة وتمهيد وقسمين؛ الأول: للجانب الصرفي، والثاني، للجانب الدلالي، وخاتمة.
وتبين من البحث أن الخماسي يمتاز من الناحية الصرفية بأنه ينبغي تربيعه حال الجمع والتصغير، وأنه لا يُشتق منه فعل إلا إذا حُذف أحد أحرفه أيضًا.
أما الجانب الدلالي فإن الباحث قد افترض فرضًا، وهو أن الخماسي تجمعه دلالة عامة هي الخروج عن المألوف، وقد أثبت التطبيق على معجم العين صحة هذا الفرض، فجاءت الدلالات خارجة عن المألوف، وکان معظمها من الصفات وأقلها من الأسماء، على غير المتوقع؛ حيث وردت إحدى وثلاثون کلمة في دلالات الأوصاف، وست عشرة کلمة في دلالات الأسماء.
)
مشاهدة على SCiNiTO